讀《學生時代》有感

        今天下午，正如同往常一般，定期都會到台北公館的二手書店報到，翻翻二手書，在書堆之中尋寶。無意之間，這本書進入了我的眼簾，薩孟武先生所著之《學生時代》，大概翻了書中的內容，感覺頗為有趣，且對於清末民初的學生生活與想法，究竟是怎麼樣的一個狀態，也頗感興趣，於是便將這位法學大前輩的書也帶了回家，於回程的火車上順手讀了起來。

        對薩孟武先生，在我腦海中其實特別有印象，對讀過法律系的學生而言，我想你就算沒讀過他的文章，甚至沒聽過他，但在你所讀過的書中，也一定有提到他，只是你沒有印象罷了，他翻譯了一篇非常有名的文章，而這篇文章，究竟有沒有一個字一個字的讀過，那也就端看個人造化了，在法律系聖經讀本，王澤鑑老師的《民法總則》一書中，薩孟武先生翻譯了〈法律的鬥爭〉一文，這篇文章令我印象非常之深刻，當初甚至讀到落淚，但究竟是哪個點觸動到了我，我卻已經忘卻許久，想不起來了，而這就是我對薩孟武先生的第一印象。接著就是在「法學名家導讀」的課堂上聽過薩孟武先生了。

        總之，拉回正題，今天讀《學生時代》，雖然讀的不多，但從薩先生的自裡行間卻有所感觸，除了自己耗費太多光陰，以及為以前學生的學習狀況感到驚訝外，對於一些歷史畫面，充滿著興趣與有所醒思，如在〈家塾及過年過節〉一文中，其如此描寫到：
「在學生趕走張天師之時，社會上的迷信並未泯滅。我們家鄉每年有數次迎神大會。三四月間是迎接城隍菩薩，八九月間又迎接泰山菩薩。據傳說，城隍放出鬼怪，泰山又收回鬼怪，鬼怪一放一收，蓋寓神道設教之意，使人們有所警惕，不敢做出壞事。每次迎神之時，許多菩薩也同時出巡。路上行人擁擠。我們小孩子很愛看，也很害怕。不是怕城隍泰山，而是怕城隍泰山轎前的高爺矮爺，這兩個菩薩，臉是黑黑的。高爺有兩丈高，一搖一擺，慢慢的走。矮爺高不及三四尺，跳來跳去，往往前趨數步，忽又返回身來，向高爺鞠躬。路上若有小孩，他常跳到小孩面前。小孩見了，安得不怕。」又另外一段文字描寫到「當鄭成功由閩渡海來台之時，祖宗墳墓均在閩省，每年中元節為了紀念祖宗，以示不忘本之意，故大大拜之了一番。反之，中秋節，則「月圓人不圓」，所以台灣之中秋節不如大陸熱閙。日本侵略台灣之後，不欲本省人積有資本，對此迷信而又浪費的習慣，不但不加禁止，而且予以鼓勵，經過五十年的光陰，七月的大拜拜遂成民間習慣。民間窮了，日本容易統治。因為革命工作須有閒暇的時間，又須有充裕的金錢。人民一年之所得，于一天大拜拜之中，全部用完，那有金錢；而為了維持生活，又那有閒暇。然就另一方面觀之，日本這種政策是失敗的。因為中元節乃紀念祖宗，即紀念大陸的祖宗。台灣與大陸隔有一海，而不會中斷者，實賴這種習慣。本省同胞屈服于日本鐵蹄之下，垂五十年之久，而仍不會喪失民族意識者，亦賴此習慣。」

        看完這篇文章，除了對薩先生描寫七爺八爺隨同城隍出巡，栩栩如生，讓我想起童年記憶，自己也曾由衷又愛又怕外，我看了薩先生的文章，有了些不同的想法出現。這些場景是薩孟武先生於起小時候，即清末時期於福州城裡見到的，從其之描述，我們可以發現，這些場景與目前台灣街頭所見到的神明出巡場景，相去不遠，在筆者居住的城市新竹與台南更是時常有之，新竹城隍的繞境，可說是每年台灣宗教的盛事，七爺八爺於每年的中元普渡之時，必定隨著城隍爺出巡，萬民虔誠朝拜。然而這些當年出現於福州城裡的場景，卻已不見於中國的各省城之中，要見到如此盛大的宗教活動，萬民參與，恐怕只能到台灣來見識了。而於中國再也見不到此場景的原因，不外乎所謂的文化大革命了。究竟這些所謂的「迷信」是否應該遭受「泯滅」呢？曾以中華文化復興自居的國民黨政府，將所謂傳統的「中華文化」，無意間保留了下來，相較於文革後的中國，這些文化似乎將要消失殆盡，幾個世代後，這些曾於中國本土發生過的場景，也只能在做鼓的人群腦海中以及藉由這些書中的文字來想像了。

        作者於文中，另外對日本政府的殖民統治作出批評，但於此筆者卻有不同的想法，台灣的廟會活動、大拜拜等，日本政府究有無鼓勵且無禁止，值得考究，但是如此盛大之廟會活動，會使得人民窮苦，卻不一定，在多次的田野訪問中，筆者認為，在當時有如此多的寺廟活動，甚至月來越興盛的狀況下，除顯示台灣的經濟狀況不差外，寺廟經濟更促使了島內的經濟發展，以及達到全台經濟熱絡、錢潮流動的現象，何來使台灣人民窮困之有？又於日治台灣末期，皇民化運動的推行，若持續下去，台灣的民間宗教活動將會如何？會與文革的效果相同嗎？值得深思，但總之，無論如何，台灣這些傳統文化是保留下來，存在至今了。

        又台灣人民保留的這些文化，與作者筆下的民族意識，究有無和現今中國人民的文化與民族意識相同，又是一值得思考的問題。兩岸人民思考的月亮和所想的月亮，究竟是否為同一個月亮，也更直得玩味了。經過長時間的經歷，和不同政權的統治，原本共有的文化，變做了有所歧異，甚至不相同的情況之下，人民該如何應對，就有待歷史來見證了。

        但總歸來說，在閱讀這本書的過程中，實為有趣，勾起了筆者許多想法，以及引起了使人振奮之心，期望在閱讀過程中，能有更多收穫。

k館

        今天回到了久違的k館讀書，一個伴我走過大學點點滴滴歲月的地方。

        而我充實的大學k館歲月，好像就如同k館前的成功廣場施工一般，而一去不復返，這裡真的有我大學太多太多的回憶，自從大二雙主修開始，期中、期末考試前一個月，肯定天天在這裡見的到我，就算不是考試，我也幾乎每晚都來這裡報到，這裡也是我每天下午上課前，小咪一下的好地方。我想我跟k館結下不解之緣的原因在於，第一，在家有電腦實在會讓人讀不下書，第二，有免費冷氣吹何樂而不為(笑)。很多人說k館空氣不好，壓迫感很大，但對我而言，我倒是挺喜歡的，在這精神會比較抖擻，而且有隔板幫你和別人隔絕，不會和人互相干擾。所以相較於圖書館，我更喜歡在k館讀書，圖書館是個更適合讓人一覺不起的地方(笑)。在k館讀書這麼久，總會發現一些有趣的生態，除了會擋門的可愛校狗、定期的讀書高風潮外，也會發現一些有趣的東西，像是總是很討厭做在會計系旁邊，那按計算機的聲音時在惱人，看到有法典的，一定是法律系的學長姐弟妹，此外，也會發現跟著自己一起讀書的同儕有著變化，因為天天都去的關係，也會發現不同科系出現的生態，還記得有一陣子常常遇到老楊，同是雙主修的艱辛，看到拿一張A4白紙把整張抄的滿滿的，肯定就是政治系的學生，大四時，許多同學開始準備國考，老鄭也成了常客，總之，在k館的趣事太多太多。

        到k館通常第一件事，不是看書，而是看報紙，有時候把各大報翻遍是常有的事，看報紙似乎比看書有趣(笑)，接著到七點時，就是每晚的昏睡時間，連今天也不意外，這總是苦惱著我，因為睡下去，晚上睡覺就睡不了，但不睡書也看不下去，這問題苦惱我到現在，也不知該如何解決，無限的怨嘆阿，然後十點就拖著有精神的身軀離開k館。而在k館讀最晚的一次，應該是大二準備憲法期末考時，讀到凌晨兩點才離開，而我倒是沒有唸通宵的經驗，希望以後也不要有。

        最近聽說某HHH校長要把校長室遷回博物館，再將博物館遷至k館，而k館就自動併入圖書館，等於k館自動消失，聽到這消息，除了覺得當權者腦袋不知道在想什麼外，更大的感覺是悲傷，我記憶中的k館就這樣消失了，那我以後讀書要去哪？總之希望這別成真了，至少在我碩班畢業前別。

        k館前的施工，也象徵我k館歲月的重新開始，希望我能(是一定要)在這裡創造出第二個讀書高峰，努力的讀書！大家一起做伙來k館讀書吧！我美麗充實的成大k館歲月。 @臺南東區

2013.09.23

讀競選文宣有感

      今天在家裡看到份名為《好家園》的報紙，仔細一看，其實是某黨作為競選宣傳的廣告。在裡面，我看到了一篇文章，是新要參選新竹市議員的候選人所提出的，題名為〈愛在新竹 認真實踐 美好家園不是夢〉，看完這篇，個人姑且斷章取義的取一段文章內容，就此表達一些自己的看法，文章內容如下：「Ｑ：你曾擔任民間企業行銷主管多年，請提出具體建議？Ａ：新竹火車站及站前護城河可說是整個城市的的門面，可是外縣市朋友說：他們晚上在火車站的第一個印象卻是~~怎麼這麼暗！”無法讓觀光客再第一時間充分感受到城市的蓬勃生氣”，這在城市行銷上是個嚴重的失策，建議市政府應該參考台北市、高雄市或其他國際都會對於火車站等城市門面做法，”新竹市亮起來”，相信觀光產業自然跟著動起來。落實這些工作，建設美好家園絕對不是夢。」就上述就這段文字，以下提出一些問題和想法。

      第一，想請問各位朋友們，對於來到新竹火車站的想法為何？對於火車站的優點以及缺點之看法為何？第二，究竟蓬勃生氣的定義為何？怎麼樣的規劃與設計，才能使得車站週邊生氣蓬勃起來，並進而帶動觀光，做好城市行銷？試問具體的政見與構想是什麼？第三，有關於火車站週遭的都市更新在新竹實乃討論已久，前站與後站之間的整體規劃，應一併劃入考量，又對於穿梭在城市間的鐵路，究竟是要地下化、高架化，還是另有規劃，此問題已經討論許久，但共識似乎難以凝聚，是否請候選人也深刻就此提出自己的願景？第四，每個城市與車站間的形式以及格局皆不相同，試問候選人要參考台北以及高雄火車站對於城市門面的哪些優點？這兩個城市的火車站，有關於城市門面的設計，真的適合新竹嗎？有的話在哪裡？第四，試問建立城市蓬勃生氣進而帶動觀光，與建設美好家園的直接因果關係何在？我想，市民朋友應該給受過了政府老是呼口號，如今我從這位候選人的願景之中，看見的只是空有的幻想，然而對實際的規劃卻一無所見，我完全不見具體＂建議＂在哪裡？

　　個人以為，就新竹火車站週遭首要改善的問題就是交通亂象，走在車站週遭，＂暗＂應該不是首要問題，而是要改善行人路權以交通壅塞的狀況，而要改善交通問題，就要連著前後站的都市更新一起規劃，鐵路地下化以及高架化的問題，則是首要面對的難題，我們不要只聽到好聽的口號，究竟＂認真實踐＂的內容為何？請候選人好好思考並提出，呼口號人人會，重點是要有好的規劃並落實之。就我個人而言，其實很喜歡新竹火車站週遭的氛微，新竹為北台灣舊都心，有其獨特的＂舊城＂格局，有關於此，我們可以說他是城市毒瘤，舊有的街道紋理阻礙了整個都市的發展，但我們也可以把他當作是寶物，將其妥善的與都市做結合，營造出獨一無二的特色，這是其他新興城市想要做也做不來的。如今，晚上漫步在護城河旁，靜靜的散步，其實是很舒服的，但旁邊疾駛的車輛，卻使人不得清閒。我們有著全台灣僅有的特色街道，但是我們似乎無福好好的享受。我不認為整個燈火通明的街區能為新竹帶來更多觀光客，重要的是我們能利用既有的歷史文化格局，妥為規劃，帶出新竹城獨有的特色，這是別的城市，想要擁有，也擁有不來的。不需要一昧的崇尚別人所有，更不要只光呼口號而不做，珍惜自己所擁有的，並將之加以妥為規劃發揚，我們會有更好的新竹城。

旅‧記 網誌開張

        最近許多事情接踵而來，都讓我思考是不是該重新動手寫寫網誌，記錄下生活的點點滴滴。在高中、大學初期使用的無名小站面臨閉站，我才重新意識到，原來我以前也是有在寫網誌的，隨著臉書的發達，msn、無名陸續衰微，已經越來越少人在使用，而隨之，也因現代人大量使用臉書的關係，據自己推測，大家的國語文程度也將會逐漸下降，欠缺文章組織結構之能力，甚至連閱讀文章之能力都會因而衰退，這著實令人擔心，為避免自己寫作文章的組織能力下降，希望藉此能使自己的作文程度，維持一定的水平以上。雖然從小到大，作文能力都堪憂的我，說這些好像都冠冕堂皇，但總之就是希望自己寫作還能有一定的水平，也期望自己能越寫越好，畢竟身為文學院研究生，論文還是得寫，所以勉勵自己吧，希望自己的寫作能加減有些許進步。

        很多人都知道 ，現在網路資訊發達，現在在網路上所寫的文章，所做的舉動，也不知道到哪時會成為法庭上的成堂正供，或者變成日後的八卦內容(如果不幸成名的話)，網路文章一經發佈，刪除也是沒用，除了作為自己言行的證據外，更是會遺留千年，想逃也逃不了，此外，自己的也變為不是自己的，什麼意思呢，你的文章和智慧，不同於以往的實體書本，可以確實享受擁有的感覺，至少我有這本書，知識便是掌握在自己手中，如今我創造了這些文字，我沒有將之輸出列印下來的話，可能有一天是我的也變為不是我的了，總有一天，因為網路資訊的發達，知識被某些階級所壟斷的日子，我想終究會到來。所以在網路世界中，務必慎言慎行，但也別抱持著太大的壓力，否則也別打了(笑)。

        最後說說為什麼想創這個網誌呢，其實無非也是想位自己的生活留下些紀錄，而生活其實也就像是旅行一般，更何況熱愛旅遊的我，若只光看旅行的照片，沒有以文字將自己的感觸記錄下來，過沒多久也將遺忘吧 ，我想隨著歲數增加，更是如此，而且當幾年後，再回來看看自己當初所寫，感觸也會更為不同吧，所以，就寫吧！
        
        旅‧記    就此開張。